华南虎教学设计

华南虎教学设计

作为一名老师，编写教学设计是必不可少的，借助教学设计可以提高教学质量，收到预期的教学效果。那么优秀的教学设计是什么样的呢？以下是小编帮大家整理的华南虎教学设计，希望能够帮助到大家。

【教材依据】

《华南虎》是人教版七年级语文下册第六单元第三篇阅读教材。

【设计思路】

指导思想：充分体现语文学科的工具性和人文性的统一。

设计理念：积极倡导自主、合作、探究的学习方式；努力构建学生主体、老师主导，开放而有活力的课堂；充分体现语文学科的工具性和人文性的统一。

教材分析：本课系人教版七年级语文下册第六单元的一篇自读课文。本诗创作于1973年6月,正是“十年动乱”期间，诗人在湖北咸宁文化部干校劳动改造。一次,在桂林动物园里见到了一只趾爪破碎,鲜血淋漓的被囚禁的老虎，但在“我”的眼中,这不仅仅是一只通常意义上的老虎,而是另一个“我”。那“血淋淋的破碎的爪子”“破碎的牙齿”“铁笼”都使“我”想到了自己的境遇：当时在干校的绝大部分学员都已回京或分配到别的城市,而自己是属于少数不能入京的“分子”之一,心情异常沉重。正如作者所说：这只虎与我当时的境遇是何其相似啊！而“灰灰的泥墙壁上,有一道一道的血淋淋的沟壑”则深深震撼了“我”,那一声“石破天惊的咆哮”发自“我”的灵魂深处,诗人借虎喻人,全诗赞扬的是华南虎,表现的却是自己在困境中不屈的人格和对自由的渴望。

学情分析：我担任七年级（3、4）两班的语文教学，共有学生98人。根据一个学期的教学，我对本班学情比较了解，大体可以分为三个层面：优等生约占10%，这部分学生有扎实的语文功底，有良好的学习习惯，有丰富的课内外知识，课堂反应迅速，理解和接受能力强，在学习上常有“吃不饱”的现象；中等生65%，这部分学生自主学习的能动性较差，学习只是被动的接受，但能按时保质保量的完成各种作业，基本能跟上教学步骤的需要，学习上处于“刚吃好”的状态；还有25%的学困生，学习基础差、习惯差，总之学习的积极性不高，成绩很不理想，学习上有“吃不了”的现状。

【教学目标】

知识目标

1、背诵诗歌。

2、了解“华南虎”的形象及象征意义。

能力目标

1、培养通过品味关键词句、整体把握诗歌形象的能力。

2、联系诗歌的写作背景，体会意境，理解诗作蕴含的感情及社会意义。

情感、态度与价值观

通过诗歌学习，培养培养学生追求自由的精神，鄙弃庸俗，保持高尚的人格。

【教学重点】

朗读品味，鉴赏诗歌形象，把握形象与主题的关系。

【教学难点】

联系写作背景，理解诗歌的现实意义。

【教学方法】

1、诵读法：这是体会诗歌意境、把握诗歌的重要方法。本首诗歌具有浓厚的象征色彩和丰富的内涵。以诵读带动全诗的学习，从而深入理解“华南虎”的形象所蕴含的象征意义和作者所抒发的感情。

2、鉴赏法：培养学生对语言的感受力和理解力。即引导学生品味关键诗句，了解诗中众多形象所表现的深层含义，进而把握形象和主题的关系。

【教学准备】

1、制作PPT课件。

2、学生预习：熟读诗歌；搜集并整理作者相关知识；查资料书了解诗歌写作背景。

【课时安排】

一课时

【教学要点】

充分诵读，整体感知诗意。深层研讨，把握华南虎的象征意义。

【教学过程】

一、设置情境，导入新课。

由鲁迅的“真正的猛士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”引入新课。

二、自读课文，整体感知。

1、作家及背景简介。（学生交流，老师明确）

牛汉、，原名史成汉，1923年生，山西定襄县人。40年代开始创作诗歌，是“七月派”的重要成员。“文革”期间，被关入“牛棚”，从事强制性劳动。主要作品有：《华南虎》、《半棵树》《掉念一棵枫树》等。出版的诗集有《彩色的生活》《祖国》《爱与歌》《温泉》《海上蝴蝶》和自选集《蚯蚓和羽毛》等。

本事写于1973年6月，人们的精神自由受到严重束缚的十年动乱时期。

2、听课文录音，感知华南虎的形象。“华南虎是一只______的老虎。”（鼓励学生谈出个人感受）

三、合作交流，深入学习。

形象探究：自由朗读全诗，思考下列问题：

1、文中的华南虎处境如何？(学生自由回答)

2、这只华南虎具有什么样的个性特点？试从文中找出有关诗句加以说明。（以小组为单位，相互补充；代表汇报，集体小结）

3、对华南虎，“我”和观众的态度有何不同？你对“我”和观众的行为有怎样的评价？

（学生的评价只要扣紧课文内容、言之有理即可）

理解主题：

品读诗歌最后一小节，思考：

1、在华南虎面前，“我”为什么会感到“羞愧”？（联系诗歌写作背景理解）.

2、为什么“我”看见了火焰似的斑纹和火焰似的眼睛，还有巨大而破碎的滴血的趾爪！”

3、作者在这里说“我终于明白……”“我”明白了什么？蕴含了作者怎样的人生思索？学习本诗有什么现实意义？（鼓励学生谈出个人感受）

四、总结反思,拓展延伸。

1、这首诗具有浓厚的象征色彩。诗人以被囚禁在笼中、失去自由还饱受摧残嘲弄的华南虎形象为象征，表现了自己及同类人在艰难困境中不屈的人格和对自由的强烈渴望。

你能说说诗中各种意象的象征意义吗？

2、请同学们诵读课本P213页英国诗人布莱克的《老虎》一诗，试比较它和《华南虎》所表达的思想感情有何不同。

五、课堂小结

同学们，困厄中坚毅不屈的华南虎给了诗人的灵魂以震撼。的确，追求不屈服、不苟活的亮丽人生，是诗人的思索，其实也更应该是我们每个人人生追求的方向。同学们，在悲怆和困顿中成就的，是伟岸，是卓绝。在今后的人生道路上，就让我们以强者的姿态告白人生，告白自我吧！

六、作业

1、熟读诗歌。

2、请写一篇《华南虎》读后感，字数不限。

七、板书设计

华南虎

牛汉

观众：冷漠无情、愚昧无聊、人格堕落、市侩可笑

老虎：高傲不羁、向往自由、追求独立、勇敢抗争

“我”：良知未泯、深有感悟、超越苦难、奋然前行

【教学反思】

通过本节课的教学，我在深深的思忖一个问题，作为一名语文老师在上每一堂课的时候，我们将运用怎样的教育理念，将语文的人文性和工具性的特点实实在在的在课堂上呈现出来。既不能 ……此处隐藏6078个字……课时

教学过程：

一、导入：

老虎历来被人们称为“兽中之王”，虎的形象成为古今中外人们描绘、书写的素材，虎，以它的威猛，高贵的气质震撼了人们的心灵。今天就让我们走进一只华南虎的内心世界，感受这种震撼。

二、配放背景音乐，教师范读诗歌。

三、整体感知课文：

牛汉，原名史成汉，1923年生，山西定襄县人。40年代开始诗歌创作，是“七月诗派”的重要成员。1955年由于受胡风事件的牵连，遭到两年的拘捕囚禁。“文革”期间，又被关入“牛棚”，从事强制性劳动。70年代初，创作了不少诗歌作品，其中比较著名的有《华南虎》《悼念一棵枫树》《半棵树》等。已出版诗集《彩色的`生活》《祖国》《爱与歌》《温泉》《海上蝴蝶》及自选集《蚯蚓和羽毛》等。

这首诗作于1973年6月，正是“十年动乱”期间。当时诗人在湖北咸宁文化部干校劳动改造。一次，他去桂林，在动物园里见到了一只趾爪破碎、鲜血淋漓的被囚禁的老虎。这只老虎的形象强烈地触动了诗人的情思，回到干校后，他就写下了这首《华南虎》。诗人以华南虎作为象征，表现的是自己在困境中不屈的人格和对自由的渴望。

（选自《梦游人说诗》）1973年6月，我（牛汉）第一次去桂林时，写了一首《华南虎》，连我自己事先也没有料到竟然写了一首大煞桂林风景的老虎诗。老虎，按它的气质与形象，很难与桂林山水联系起来。但是，我却以愤激的情绪写了一只体态并不出众的虎。有生以来，我多次见到虎。那些虎，比桂林的这只华南虎，要威武得多。1951年，在齐齐哈尔见过一只囚放铁笼不久、狂吼不已的东北虎，在北京动物园见过不下三五只老虎。但都没有动过写虎的念头。前面说过，我的气质不是喜欢写壮美的事物吗?为什么没有写狂吼如雷的东北虎?一般说，我这个人对生活的感应还不算迟钝，但让我冷静地剖析我当时的感应，使之理论化，确没有这个本领。我只能尽量真实地写下当时形成诗的经过。

冷静地想想，1973年的当时，我如在另一个地方，遇到老虎，不见得能写出这首《华南虎》。桂林动物园的这只虎，给我的灵魂以震惊的是它的那几只血淋淋的破碎的爪子，还有墙上带血的抓痕，一下子把我点爆了起来。当时，我在湖北咸宁文化部干校，绝大部分学员都已回京或分配到别的城市，我是属于少数不能入京的“分子”之一。不待说，情绪是异常沉重的。那天，桂林的天气燠热难当。我和两位同伴坐在几棵夹竹桃树阴下一条石凳上休息。桂林的夹竹桃不是盆栽，它是高大的树，有三四丈高，满树粉红的花朵，发出了我熟悉的甜甜的气味，否则真难相信它就是夹竹桃。对面是桂林动物园，由于无聊，我们走进园内。炎炎如火的阳光，蒸烤着一个个铁笼，里面大半是蟒、蛇，还有几只猴。在最后一排铁笼里，我们看到了这只华南虎。正如我在诗里写到的那样，它四肢伸开，沉沉地睡着(?)。我看到血淋淋的爪子，破碎的，没有爪尖，最初我还没有悟过来，我记得有人告诉过我，动物园的老虎，牙齿、趾爪都要剪掉或锯掉。这只虎，就用四只破碎的趾爪，愤怒地绝望地把水泥墙壁刨出了一道道深深浅浅的血痕，远远望去像一幅绝命诗似的版画。我立在铁笼外好久好久，我想看看虎的眼睛。人的眼睛是灵魂的窗子；虎的眼睛也应当是灵魂的窗子。但它始终没有转过脸来。这四只虎爪已经足够使我的灵魂感到惭愧。我想，从遥远的长江南岸来桂林，原只是想在大自然无邪的怀抱中解脱一下，现在我居然还作为一个观众，有兴趣来欣赏被囚禁的老虎。我没有老虎那不驯的气魄，不但自惭形秽，而且觉得心灵卑劣，于是，匆匆离开。我并没有听到虎啸，但期待着1951年在嫩江岸上听到过的东北虎那样的怒吼。我从来没有听过比虎啸更凄厉的更洪亮的声音，我即使再悲愤，拼出全生命的血气，也吼不出如此强劲的声音。

四、初探课文：

1、课文中的华南虎处境如何？

这只美丽而强健的华南虎，被囚禁于人类的牢笼之中，远离了山林。

2、这时一只具有什么样的个性的华南虎？它的个性有哪些诗句可以表现？勾画出来。

华南虎高傲不羁，虽身陷囹圄，骨子里却涌动着威严，反抗压迫、威逼、囚禁它的人们，追求自由独立。

3、对华南虎，“观众”和“我”各持什么态度？你对“我”和众人的行为有怎样的评价？

“观众”这是一个没有独立的人格和自我意识的群体。在诗中他们只是一群苍白、概念化的符号。是冷漠、愚昧、市侩，有时还会助纣为虐的群体的真实写照。

“我”也和其他人一样，隔着铁栅栏来“观赏”华南虎。但是，“我”毕竟良知未泯，从老虎“像闪电那般耀眼刺目”的“血淋淋”的“悲愤”中，“我”感到了沉寂在内心深处的精神力量，感到了现世众生的人格堕落。“我终于明白”，“我羞愧”，“我”“离开”，“我”“恍惚之中听见一声/石破天惊的咆哮”，这声音来自“我”的灵魂，它代表了有良知、有思想的人灵魂的觉醒。

“我”良知未泯，从华南虎身上我感到一种沉寂在内心深处的精神力量，灵魂被震撼而觉醒。

4、作为对华南虎“专政”的工具，“铁栅栏”“铁笼”“灰灰的水泥墙壁”，有何象征意义？

是人类制造出来的色彩阴暗、冰冷无情的囚具。它禁锢自由、代表邪恶。

5、为什么“我”认为“观众”是一群“胆怯而绝望”、“可怜而可笑”的人？

他们不知道自己的无耻，反而用“砸”“呵斥”“劝诱”的方式来对待高贵的华南虎；他们卑微，即便是面对华南虎威严的背影也会感到“胆怯”；他们无聊，竟会因为从生活中找不到“谈资”和“好戏”而“绝望”。在他们看来，老虎“悲愤”的抗争，显得那么可笑、愚蠢。有吃有喝，不比风餐露宿要强得多?他们自以为是，蔑视老虎向往的“苍苍莽莽的山林”，他们不但对自己囚牢一样的生活境况不自知，而且还想用同样的牢笼囚住一切生灵。精神的独立，往往被众生当成洪水猛兽，“两道铁栅栏”形象地表现了他们懦弱的心理。

小结：这首诗具有浓厚的象征色彩。象征，就是通过某一特定的具体形象间接地表现与之相似或相近的概念、思想和感情。被囚在牢笼中的华南虎，代表着不屈的生命，执著的灵魂；与之相对的是禁锢自由、代表邪恶的铁笼。通过两者之间的激烈冲突，表现了诗人对精神自由、人格独立的极度渴望。

五、深层研讨：

1.《华南虎》作于一个特殊的年代，我们应如何理解它的现实意义?

这首诗写于一个最没有诗意的时期70年代初，表现了在当时特有的政治环境下，中国正直、有良知的知识分子不屈服于黑暗、追求光明的思想感情。超越那个特定的时代，即使在今天，这首诗也有其积极的现实意义。想要在充满诱惑的社会中不屈服，不迷失，追求精神的自由和人格的独立的人们，应该能从这首诗中得到启迪和鼓励

2.“我终于明白……”中“我”这时明白了一些什么?

是“像闪电那般耀眼刺目”的“血淋淋的沟壑”唤醒了“我”的内心，迫使“我”作一场灵魂的追问。“我”明白了被人类囚禁在笼中的不只是一只老虎，而且是一个不屈服、不苟活的高尚的生命；“我”明白了在这个“不羁的灵魂”面前人类的庸俗、猥琐和无知；“我”明白了在悲怆和困厄中，人应该超越苦难，拒绝庸俗，保持独立健全的人格。